Mariya Abdi Ibrahim a gagn\u00e9 une autre affaire en d\u00e9cembre 2021, o\u00f9 la Cour europ\u00e9enne des droits de l’homme (CEDH) a estim\u00e9 que les autorit\u00e9s norv\u00e9giennes n’avaient pas tenu compte du contexte religieux et culturel du gar\u00e7on, lorsqu’elles l’ont plac\u00e9 dans un environnement o\u00f9 la continuation de ses origines culturelles et religieuses ne serait pas possible. Cette d\u00e9cision fait suite \u00e0 la premi\u00e8re affaire de Mariya Abdi Ibrahim devant la CEDH en 2019, qui a conduit \u00e0 des changements dans la r\u00e9glementation norv\u00e9gienne relative \u00e0 l’adoption. Il a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 dans cette premi\u00e8re affaire que le droit \u00e0 la “vie familiale” d’Ibrahim, une r\u00e9fugi\u00e9e musulmane de Somalie, avait \u00e9t\u00e9 viol\u00e9 lorsque son fils de 10 mois lui avait \u00e9t\u00e9 retir\u00e9 par les services norv\u00e9giens de protection de l’enfance pour \u00eatre plac\u00e9 chez un couple norv\u00e9gien membre de l’\u00e9glise \u00e9vang\u00e9lique Mission Covenant. La CEDH a estim\u00e9 dans cette affaire qu\u2019un poids insuffisant avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat mutuel de la m\u00e8re et de l’enfant \u00e0 maintenir leurs liens familiaux et leurs relations personnelles. Child Identity Protection (CHIP) salue cette d\u00e9cision qui promeut le droit de l’enfant \u00e0 l’identit\u00e9 dans le cadre des relations familiales et, plus largement, l’identit\u00e9 culturelle.<\/p>\n